经管学院第三期“青马菁英”培训班—第一课“神话赏析”

2019年3月13日晚上18:00经管学院第三期“青马菁英”培训班第一课“神话赏析”在图书馆一楼大厅顺利举行，本次课程由韩越老师担任主讲。

课程伊始，韩越老师对自己进行简单的介绍并从《盗墓笔记》系列丛书渐渐切入主题“赏古韵·品芳华”。看过《盗墓笔记》的人应该知道，一切故事的开展都是围绕着那个所谓的“终极”，也就是“长生”。而书中有关长生的讯息，大部分都源于一个人，那就是“西王母”。

“西王母”何许人也？“西王母”被战国汉初的《山海经》、西晋出土的《穆天子传》、西汉的《淮南子》、六朝人的《汉武帝内转》所记载。老师主要从《山海经》中的内容详细介绍了古代神话人物“西王母”的形象变化历程。

《大荒北经》中记载：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。”形象基调为野蛮人西王母，怪人。

《西次山经》中记载：“玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”形象变化为上升为神，怪神。

《海内北经》中记载：“西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北。”形象变化为女性化、王者化，雍容平和。

在课程结束后，同学们还在座位两旁体验了一把行云流水，落笔如云烟的书法“大赛”。

欣赏一下同学们的大作哦

神话传说是古代人民的精神结晶，表现了古人的宇宙观和人生观的认识，是古人对自然现象的一种解释与疑问，更是一个民族的民族精神的体现。

撰稿：金智洋

摄影：潘追迪、毕晨皓

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